Hippies in der DDR

Der sogenannte Penner- oder Hirschbeutel gehört Anfang der 1980er Jahre in der Tramperszene zum unerlässlichen Outfit. Er wird aus dekorativen Wandschonern und Kissenbezügen hergestellt, die man bei Oma auf dem Sofa findet. Er weist malerische Naturmotive... — +
Der sogenannte Penner- oder Hirschbeutel gehört Anfang der 1980er Jahre in der Tramperszene zum unerlässlichen Outfit. Er wird aus dekorativen Wandschonern und Kissenbezügen hergestellt, die man bei Oma auf dem Sofa findet. Er weist malerische Naturmotive auf, gerne auch den röhrenden Hirsch. Quelle: Robert-Havemann-Gesellschaft/Christoph Ochs

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Fotodokumentation des MfS über Tramper beim Tanzmusikfest in Plauen Mitte der 1970er Jahre. Quelle: BStU, MfS, ZA Z 2411, S.24

Visitenkarte von Manfred Rinke, der in der Tramperszene als „Kiste“ bekannt ist. Seine Wohnung in Dresden ist Anlaufstelle für Blueser aus der ganzen Republik. Manfred Rinke arbeitet aber auch als IM „Raffelt“ für die Stasi. Er berichtet jahrelang... — +
Visitenkarte von Manfred Rinke, der in der Tramperszene als „Kiste“ bekannt ist. Seine Wohnung in Dresden ist Anlaufstelle für Blueser aus der ganzen Republik. Manfred Rinke arbeitet aber auch als IM „Raffelt“ für die Stasi. Er berichtet jahrelang über alle Details aus der Szene. Quelle: BStU, MfS, Ast. Dresden, AIM 254/89, Teil I, Bd. 1

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Jugendliche Tramper auf dem Magdeburger Domplatz im Mai 1982. Quelle: Robert-Havemann-Gesellschaft/Peter Wensierski

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Ein beliebter Treffpunkt für Tramper ist der Karneval in Wasungen (hier in den 1980er Jahren). Quelle: Robert-Havemann-Gesellschaft

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Die unter den Kunden sehr populäre Bluesband Uller aus Jena bei ihrer jährlichen Tour an die Ostsee, 1977. Quelle: Robert-Havemann-Gesellschaft/Ekkehard Reinsch

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Ein einsamer Tramper an der Rostocker Autobahn. Quelle: Robert-Havemann-Gesellschaft

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Anfang der 1970er Jahre organisieren die Kunden ein Fußballturnier in Dresden. Als 5. v. l.: Manfred Rinke, der als IM „Raffelt“ jahrelang für die Stasi spitzelt. Quelle: Bundesarchiv / Stasi-Unterlagen-Archiv

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Anfang der 1970er Jahre organisieren die Kunden ein Fußballturnier in Dresden. Quelle: Bundesarchiv / Stasi-Unterlagen-Archiv

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Anfang der 1970er Jahre organisieren die Kunden ein Fußballturnier in Dresden. Als 1. v. l.: Manfred Rinke, der als IM „Raffelt“ jahrelang für die Stasi spitzelt. Quelle: Bundesarchiv / Stasi-Unterlagen-Archiv

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Tonbandabschrift eines Berichts von Manfred Rinke, der die Stasi als IM „Raffelt“ jahrelang über alle Details der Tramperszene unterrichtet, 3. August 1973. Quelle: Bundesarchiv / Stasi-Unterlagen-Archiv
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Tonbandabschrift eines Berichts von Manfred Rinke, der die Stasi als IM „Raffelt“ jahrelang über alle Details der Tramperszene unterrichtet, 12. November 1975. Quelle: Bundesarchiv / Stasi-Unterlagen-Archiv, Seite 1 von 2
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Die unerlässlichen Tramperutensilien der ostdeutschen Hippies. Quelle: PUNCTUM/Bertram Kober

Ein Kundenbuch (offiziell: „Der Kunde hat das Wort“) liegt in der DDR in jedem Geschäft und in jeder Gaststätte aus. Darin können Kunden Beschwerden und Kritik formulieren. Das abgebildete Buch haben „Kunden“ aus Jena zwischen April 1976 und... — +
Ein Kundenbuch (offiziell: „Der Kunde hat das Wort“) liegt in der DDR in jedem Geschäft und in jeder Gaststätte aus. Darin können Kunden Beschwerden und Kritik formulieren. Das abgebildete Buch haben „Kunden“ aus Jena zwischen April 1976 und Februar 1982 geführt. Darin tragen sie Aphorismen, Gedichte, Bilder oder Karikaturen ein, mit denen sie ihr Kunden-Dasein auf zumeist witzige Art und Weise zum Ausdruck bringen. Quelle: Robert-Havemann-Gesellschaft/Hans-Helmut Kurz

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Diese Kundenbuch-Seite zeigt den Eintrag von Doris Hardekopf und Klaus-Dieter Siegel vom 15. April 1976. Quelle: Robert-Havemann-Gesellschaft/Hans-Helmut Kurz

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Diese Kundenbuch-Seite zeigt den Eintrag von Thomas Kretschmer und Bernd Markert vom 17. April 1976. Quelle: Robert-Havemann-Gesellschaft/Hans-Helmut Kurz

Aus der ganzen DDR trampen 1975 etwa 2.000 langhaarige Kuttenträger zum dritten Blues- und Rock-Open-Air in die kleine thüringische Gemeinde Wandersleben. Der Staatsmacht ist dieses Festival schon lange ein Dorn im Auge. Mit der fadenscheinigen Begründung,... — +
Aus der ganzen DDR trampen 1975 etwa 2.000 langhaarige Kuttenträger zum dritten Blues- und Rock-Open-Air in die kleine thüringische Gemeinde Wandersleben. Der Staatsmacht ist dieses Festival schon lange ein Dorn im Auge. Mit der fadenscheinigen Begründung, die anreisenden Tramper würden den Transitverkehr auf der nahe gelegenen Autobahn A 4 gefährden, wird das Bluesfestival verboten. Quelle: Robert-Havemann-Gesellschaft/Hans-Helmut Kurz

Etwa 2.500 langhaarige Kuttenträger kommen 1976 zur 1000-Jahrfeier in die Thüringische Kleinstadt Altenburg. Auf einen solchen Ansturm sind weder die Stadt noch die Ordnungshüter eingestellt. Die Jugendlichen lagern zu Hunderten in den Stadtparks,... — +
Etwa 2.500 langhaarige Kuttenträger kommen 1976 zur 1000-Jahrfeier in die Thüringische Kleinstadt Altenburg. Auf einen solchen Ansturm sind weder die Stadt noch die Ordnungshüter eingestellt. Die Jugendlichen lagern zu Hunderten in den Stadtparks, baden nackt im Schlossteich und schlafen öffentlich ihren Rausch aus. Tramper in Altenburg auf dem Markt. Quelle: BStU, MfS, ZAIG Nr. 5521, S. 14, Fo. 3

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Den Daumen in den Wind und los! Tramper an der Landstraße.
**Quelle:** Robert-Havemann-Gesellschaft

Auch in der DDR gibt es eine Aussteigerszene: Sie nennen sich Blueser, Tramper oder Kunden. Zu ihrem Outfit gehören lange Haare, üppige Bärte, Bluejeans, Parka und Jesuslatschen. Ihre Idole sind die Größen der westlichen Blues- und Rockszene: Jimi Hendrix, The Doors oder Bob Dylan. An den Wochenenden stehen sie an den Straßen, halten den Daumen in den Wind und reisen den angesagten Bands hinterher. Die Schüler, Lehrlinge, Facharbeiter und Studenten versammeln sich allwöchentlich zu Konzerten in den Dorfsälen der Provinz. Ihr Ziel: ehrliche, elektrisierende, handgemachte Blues- und Rockmusik. Bands wie Engerling, Freygang, Monokel oder Jürgen Kehrt sind die Lieblinge der Szene. Die Texte sind deftig und ungeschminkt.

Wir wollen frei sein!

Die Hippies der DDR sind überall dort, wo was los ist: auf Volksfesten, Jahrmärkten und den alljährlichen Pressefesten der verschiedenen SED-Zeitungen. Im Sommer bevölkern sie die Schwarzbierkneipen in Prag ebenso wie die Strände des Balatons oder die Küste des Schwarzen Meers. Legendär sind das Bluesfestival in Wandersleben, der Zwiebelmarkt in Weimar und der Fasching in Wasungen.

Die jungen Leute wollen ihrem Alltag entfliehen, fern sein von der Bevormundung der Eltern, Lehrmeister oder Parteisekretäre. Einig sind sie sich in der Ablehnung der Enge und Spießigkeit des DDR-Alltags. Ihr unangepasstes Äußeres tragen sie selbstbewusst und provokativ zur Schau. Damit stoßen sie nicht nur bei den Staatsorganen auf Ablehnung. Auch viele Bürger fühlen sich durch die langen Haare, die Trinkgelage und die abgerissene Kleidung abgestoßen.

Für die Staatssicherheit sind diese „Gammler“ einfach nur vorsätzliche Feinde der DDR. Und so kommt es regelmäßig zu Auseinandersetzungen zwischen den jungen Leuten und der Volkspolizei beziehungsweise Staatssicherheit.

Wir machen, was wir wollen!

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1000-Jahrfeier der Stadt Altenburg 1976. Ein Tramper hat den Mast der Hochseilartisten Gebrüder Weißheit erklommen. Quelle: BStU, MfS, ZAIG Nr. 5521, S. 15, F. 4

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1000-Jahrfeier der Stadt Altenburg 1976. Zu hunderten lagern die Tramper in Grünanlagen der Stadt. Quelle: BStU, MfS, ZAIG Nr. 5521, S. 16, Fo. 3

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1000-Jahrfeier der Stadt Altenburg 1976. Tramper schlafen in der Fußgängerzone ihren Rausch aus. Quelle: BStU, MfS, ZAIG Nr. 5521, S. 15, Fo. 4

Der Zusammenprall mit Vopo und Stasi ist vorprogrammiert. Als einige Jugendliche die Polizisten als „Bullen“ beschimpfen und Parolen wie „Wir wollen frei sein!“ oder „Wir machen, was wir wollen!“ rufen, eskaliert die Situation. Am Ende werden... — +
Der Zusammenprall mit Vopo und Stasi ist vorprogrammiert. Als einige Jugendliche die Polizisten als „Bullen“ beschimpfen und Parolen wie „Wir wollen frei sein!“ oder „Wir machen, was wir wollen!“ rufen, eskaliert die Situation. Am Ende werden 103 Jugendliche verhaftet; sechs von ihnen landen mehrere Monate hinter Gittern. Quelle: BStU, MfS, ZAIG Nr. 5521, S. 17, Fo. 2

Die heftigsten Zusammenstöße zwischen den jugendlichen Trampern und der Staatsmacht ereignen sich bei den Feierlichkeiten zur Tausend-Jahr-Feier der Stadt Altenburg im Juli 1976. Etwa 2.500 langhaarige Kuttenträger kommen zum Stadtjubiläum in die Thüringische Kleinstadt.

Auf einen solchen Ansturm sind weder die Stadt noch die Ordnungshüter eingestellt. Die Jugendlichen lagern zu Hunderten in den Stadtparks, baden nackt im Schlossteich und schlafen öffentlich ihren Rausch aus. Der Zusammenprall mit Vopo und Stasi ist vorprogrammiert.

Als einige Jugendliche die Polizisten als „Bullen“ beschimpfen und Parolen wie „Wir wollen frei sein!“ oder „Wir machen, was wir wollen!“ rufen, eskaliert die Situation. Am Ende werden 103 Jugendliche verhaftet; sechs von ihnen landen mehrere Monate hinter Gittern.

Zitierempfehlung: „Hippies in der DDR“, hrsg. v. Bundeszentrale für politische Bildung und Robert-Havemann-Gesellschaft e.V., letzte Änderung Dezember 2019, www.jugendopposition.de/145450

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Christian Kunert - Das Verbot der Gruppe Renft

Abschrift

Ich erinnere mich, ein Lied fängt so an: ´Manchmal fällt auf uns der Frost und macht uns hart`. Da sagte der bei Amiga gleich: ´Jaja, manchmal fällt auf uns ein Plenum und macht uns hart`. An so was hatten wir gar nicht gedacht, ich weiß nicht, wie die drauf kamen. Ich hatte mit Gerulf ein Lied, das war der Bruchpunkt, wo wir zum ersten Mal gesagt haben: ´Wir machen das jetzt so wie es ist, oder wir lassen es sein`. Wo die sich sehr gewundert haben, weil sie das nicht gewohnt waren.

Da ging es um einen Lehrling, der nicht gern zu seiner Arbeit geht. Der wünscht sich immer eine Sonne, die unter die Haut geht. Und da kam im Refrain Bob Dylan vor. Eine Sonne, die unter die Haut geht, die Stimme von Bob Dylan. Dann hieß es: ´Bob Dylan geht nicht`. Abgesehen davon, dass die Drehmaschine alt und der Lehrer stinkig drauf ist. Das ging alles schon mal nicht, aber am meisten eben, dass Bob Dylan noch lebt. Das war das ganz große Problem. Denn man weiß ja nicht, was der morgen über die DDR sagt. Wenn überhaupt, dann besser einen bereits gestorbenen Rockmusiker nehmen und in den Text einsetzen. Da haben wir uns einfach geweigert.

Dann sollte es ein letztes Vorspiel mit der Band geben. Wir sollten die Texte vorher einreichen. Das haben wir abgelehnt, weil wir dieses Theater schon kannten. Wenn sie die erste Zeile lesen, sagen sie: ´Nee, das findet nicht statt`. Die sollten sich das ruhig mal anhören. Dabei mit unserem Lärm. Die haben in Leipzig ein großes Clubhaus gemietet, und da haben wir unsere Anlage aufgebaut. Da war eine Kommission von zwölf Leuten, glaube ich. Lauter so wichtige Menschen, weiß der Himmel. Auch Musikerkollegen, erstaunlicherweise, die was dazu sagen sollten. Und wegen der besseren Verständlichkeit, haben die dann gesagt, wollen sie doch die Texte gerne vorliegen haben, wenn das Konzert stattfindet. Ein Blick auf die Texte und dann brauchten sie erst gar nicht anfangen. Dann war alles gleich wieder erledigt.

Frage: Sie kamen also gar nicht mehr zum Vorspiel?

Nee.

Frage: Und dann kam von offizieller Seite das Spielverbot, das Auftrittsverbot?

Gleich bei dieser Gelegenheit. Da war die entsprechende Madame da, die das leitete. Die hatte vorher schon, wie ich inzwischen weiß, viel mit höheren Stellen korrespondiert. Die saß dieser Kommission vor. Ich glaube, die [Musiker] hatten gar keine Chance. Es wäre nur schön gewesen, wenn irgendwer von den Musikerkollegen aufgestanden wäre und gesagt hätte: ´Ich habe nichts gehört, und ich sage auch nichts dazu`. Nein, die Kommission hat einstimmig geschlossen gesagt, dass sie uns das gar nicht erst vorspielen brauchen. Wir würden die Arbeiterklasse beleidigen.

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